Búsqueda de ARTÍCULOS DEL AUTOR: melich joan carles

11 resultados

  • Lógica de la crueldad
    Mèlich, Joan-Carles
    «No hay moral sin lógica. No hay lógica sin crueldad»Después de Filosofía de la finitud y Ética de la compasión, Joan-Carles Mèlich cierra con esta obra su trilogía sobre la condición humana, centrándose ahora sobre la moral. Un recorrido por el pensamiento de Nietzsche, Dostoievski, Freud, Sade y Levinas, que pone de manifiesto una reflexión necesaria para la modernidad: "En e...

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  • Filosofía de la finitud
    Mèlich, Joan-Carles
    La finitud no es la muerte sino la vida. Si somos finitos es porque vivimos siempre en despedida y no podemos controlar los deseos, recuerdos y olvidos, porque el nuestro es un mundo que nunca nos pertenece del todo, ni será plenamente cósmico, ordenado o paradisíaco. Somos el resultado del azar y de la contingencia y no tenemos más remedio que elegir en medio de una terrible y...

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  • Empalabrar el mundo
    Mèlich, Joan-Carles / Moreta, Ignasi / Vega, Amador (Eds.)
    A lo largo de más de tres décadas, la obra deLluís Duch (Barcelona, 1936) se ha ido consolidandoen el ámbito de los estudios de historia de lacultura europea con una voz verdaderamente singular.Sus estudios sobre el mito son ya un referenteineludible en nuestro país y en Latinoamérica.Empalabrar el mundo, título de este volumen,es una de las expresiones más conseguidas deLluís ...

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  • Ética de la compasión
    Mèlich, Joan-Carles
    La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro.No hay ética porque sepamos qué es el «bien», sino porque hemos vivido y hemos s...

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  • Lección de Auschwitz, La
    Mèlich, Joan-Carles
    Cada día nos pasan múltiples sucesos que no cambian para nada nuestra manera de habitar el mundo. Sin embargo, a veces, repentinamente, un suceso se convierte en un verdadero acontecimiento. A diferencia de los sucesos, los acontecimientos nos forman, nos transforman y, en ocasiones, nos deforman. Desde el punto de vista del autor de este libro, Auschwitz es un acontecimiento q...

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  • Experiencia de la pérdida, La
    Mèlich, Joan-Carles

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  • Fragilidad del mundo, La
    Mèlich, Joan-Carles
    Quizás ha llegado el momento de detenerse y aprender a ver de nuevo el mundo. O lo que queda de él y de una realidad que se disuelve ante nuestros ojos, dominados como estamos por el imperio de la técnica, siempre ávidos de novedades, sometidos a una prisa constante, ahítos de información pero faltos de sabiduría… Mèlich propone una apertura resuelta a la complejidad y ambivale...

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  • Religión del ateo
    Mèlich Sangrà, Joan-Carles
    La muerte de Dios es el fin del Absoluto, pero no el final de la religión. Hay otra forma de vivir, otro modo de hacer frente a las preguntas fundamentales de la vida, a los interrogantes acerca del sentido de la existencia. Es lo que Joan-Carles Mèlich ha llamado, siguiendo a Milan Kundera, la prosa. La prosa es la vida de las singularidades, de la materia no material, de los ...

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  • Contra los absolutos
    Mèlich Sangrà, Joan-Carles
    joan-carles mèlich es una de las voces más singulares del pensamiento catalán de hoy por la originalidad y el rigor de sus análisis y por la forma en que los transmite. mèlich es un filósofo, pero también un escritor: despliega la misma pasión al desarro ...

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  • Prosa de la vida, La
    Mèlich, Joan-Carles
    «Solo me interesa una vida finita, inquietante y contingente, sin verdades absolutas, sagradas o incondicionales. Un escenario en constante formación, transformación y deformación. Una vida creadora de un mosaico en el que las piezas no encajan, sin centro ni síntesis.» En esta segunda entrega de sus Fragmentos filosóficos, el filósofo y escritor Joan-Carles Mèlich reflexiona a...

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  • Lectura como plegaria, La
    Mèlich, Joan-Carles
    «Me gusta leer apasionadamente, y que mi lectura no quede capturada por una pedagogía, por unas reglas, por unas normas morales, políticas, jurídicas o religiosas. Me gusta leer infielmente, pasar del texto al cuaderno, de la ortodoxia a la heterodoxia, de la repetición a la interpretación, del significado al sentido. Para mí, leer es un oficio y un ritual.» El filósofo Joan-Ca...

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