Si examinamos la contribución del pensamiento contemporáneo, esto tiene la apariencia de una película de David Lynch. Y esto no porque Zizek se refiera a menudo a Lynch para elucidar sus postulados teóricos, sino porque comparten una misma forma de materialismo. Es de todo conocido que Zizek está casado con la filosofía hegeliana, el psicoanálisis lacaniano y la política marxista, pero en esta amalgama quien ocupa el lugar de honor Hegel. Solamente permaneciendo dentro del campo del pensamiento y no recurriendo a ninguna condición material externa descubre la materialidad como causa de la subjetividad. Así, Zizek elige el psicoanálisis lacaniano y la filosofía de Hegel como su piedra de toque filosofal por la misma razón que privilegia a Lynch como cineasta.
Ambos apuntan en dirección de un nuevo materialista. David Lynch es un pensador de orientación lacaniana, Slavoj Zizek no deja duda al raspecto. En este libro inspirador, Zizek revela los conceptos psicoanalíticos a través del método cinematográfico que emplea Lynch, así como convertir a la filosofía y al psicoanálisis en cómplices del delito de Lynch. Este libro no es solamente la aplicación de la teoría de producción artística, sino que es el encuentro de dos grandes maestros del arte, Samo Tomsle, filósofo esloveno y autor de The Capitalist Unconscious: Marx. Las películas de Lynch y la filosofía de Zizek conjuntan la disparatada especulación fantasmática con la materialidad.
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