Los trovadores
Jaques Le Goff nos hace recordar, en uno de sus admirables escritos, a un personaje antiguo, casi imaginario, poseedor de nobleza, sinceridad y talento. Éste provenía de Occitania, región que abarcaba parte de Francia, España y una porción de Italia. A mediados del siglo XII apareció oficialmente en la historia de la literatura; me refiero al trovador.
Después del romanticismo, esta figura suele asociarse al concepto del amor cortés y, aún más, al fin’amors. Poetas por excelencia, los trovadores fueron los primeros en crear una forma literaria en lengua vernácula posterior a la desintegración del latín. Los nombres como el de Artaud Daniel, Alain Chartier, Bernat de Ventador, son clásicos en este contexto.
Jaume Vallcorba trata el tema en su libro De la primavera al paraíso. Ahí define los tópicos de la poesía trovadoresca. En muchas páginas cita fragmentos en el idioma original, además que traduce y amplía el contenido de éstos. Asimismo, mientras expone un aspecto también lo argumenta y propone comparaciones con otras literaturas. De éste modo toma de referencia la noción de amor para extenderla hasta la figura de Dante Aligheri, sin olvidar a los novoestilistas o a individuos como Giacopo de Lentini, inventor del soneto.
Las últimas líneas están dedicadas a cotejar tercetos de la Comedia con los contenidos en la lírica occitana. Si en ésta la primavera surge y se superpone al invierno, para nuestro autor italiano el Infierno es superado por el Paradiso, incluso ambos intentan tomar a una mujer inalcanzable, la cual mantiene forzada la escritura, siempre llena de vigor.
Quizá, inconscientemente, mucha de la literatura actual esté esbozada ya en la poesía antigua; a pesar de eso la escritura no se detiene e intenta llegar «oltre la spera che più larga gira» (más allá de la esfera más alta).
«Reseña escrita por Irvin Payán, El Péndulo Roma»
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